L'unité de Dieu dans sa trinité

L'unité de Dieu dans sa Trinité

La Bible nous enseigne qu’il n’y a qu’un seul Dieu, et pourtant, le Père est Dieu, Jésus est Dieu et le Saint-Esprit est Dieu. Bien que cette doctrine dépasse la logique humaine, elle reste incontestée. Personne ne peut prétendre connaître Dieu pleinement sans l’accepter.

Même si le mot « Trinité » n’apparaît pas directement dans la Bible, sa présence est évidente de la Genèse à l’Apocalypse.

Dieu est trois Personnes en une seule essence

C’est principalement dans le Nouveau Testament que l’on trouve une révélation claire de Dieu trinitaire. Cependant, même dans l’Ancien Testament, surtout à la lumière du Nouveau, on peut discerner cette vérité sur la nature de Dieu.

Les premières préfigurations de la Trinité dans la Genèse

Dans le premier chapitre de la Genèse, au récit de la création, nous voyons les premières manifestations de la Trinité. Dieu œuvre par sa Parole et son Esprit.

Genèse 1:1-3 : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide ; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut. »

• Dieu : le Père

• L’Esprit de Dieu : le Saint-Esprit

• « Dit » : la Parole, Jésus, le Fils

Dès le commencement, les trois personnes de la divinité, le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont toutes à l’œuvre. Le mot hébreu utilisé pour Dieu est Elohim, un pluriel qui exprime la grandeur et la majesté de Dieu. Bien que le mot soit au pluriel, le verbe qui suit est au singulier, soulignant l’unité de Dieu.

Dieu est un

Malgré la pluralité dans la Trinité, Dieu reste un. Plusieurs versets insistent sur cette unité :

• Deutéronome 6:4 : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. »

• Ésaïe 44:6 : « Ainsi parle l’Éternel, Roi d’Israël et son Rédempteur : Je suis le premier et je suis le dernier, et hors de moi il n’y a point de Dieu. »

• Jean 10:30 : Jésus dit : « Moi et le Père nous sommes un. »

L’unité parfaite entre les personnes de la Trinité

• Le Père et le Fils sont un
  Jean 10:30 montre que le Père et le Fils partagent la même divinité. D’autres passages : Ésaïe 9:6, Colossiens 2:9, Jean 14:6-10.

• Le Père et l’Esprit sont un
  1 Corinthiens 3:16 : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? »
  1 Corinthiens 2:11 et Actes 5:3-4 confirment cette union.

• Le Fils et l’Esprit sont un
  Romains 8:9 : « Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. »
  L’Esprit œuvre toujours en lien avec le Fils.

• Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un
  Jean 14:16-18, 23 : Les trois personnes agissent ensemble pour accomplir le salut et demeurent avec le croyant.

L’essence divine : entière dans chaque personne

L’essence divine n’est pas partagée ou divisée. Chaque personne est pleinement Dieu :

• Le Père est 100 % Dieu

• Le Fils est 100 % Dieu

• Le Saint-Esprit est 100 % Dieu

Ainsi, même si leurs rôles sont distincts, chaque personne est entièrement Dieu.

Une unité parfaite et mystérieuse

La Trinité reste un mystère pour l’esprit humain, mais elle est essentielle pour comprendre Dieu et notre relation avec Lui. Cette unité de trois personnes en un seul Dieu nous invite à adorer un Dieu à la fois puissant, proche et personnel. Le modèle trinitaire nous enseigne l’amour, l’harmonie et la coopération, et nous appelle à vivre cette unité dans notre relation avec Dieu et avec les autres.